Бюро ЕОЛ Раввин Документы Блог Литература Актуальное Контакт  f 

Актуальные публикации

- По следам любекской Торы
- День открытых дверей
- Крыша надёжна
- Шавуот в синагоге
- Камни преткновения
- Мы никогда не забудем
- Ремонт продвигается
- Бухенвальд
- Ханука в нашей общине
- Поездка в Потсдам

По следам любекской Торы

В преддверии 80-летия Хрустальной ночи

В 2007 году еврейская община Бад Зегеберга торжественно получила обратно свиток Торы, который одалживала для выставки иудаики Юлиуса Карлебаха в 1932 году.

Уже прошло немало времени и наша инициативная группа задалась вопросом: «А какова история свитков Торы из Любека? Каков их исторический путь?» Перво-наперво на эти вопросы ответил один из участников инициативной группы, знаток истории евреев Любека и еврейской общины Леонид Коган.

Леонид:

- Сейчас в распоряжении общины четыре свитка Торы. История их происхождения доподлинно не известна, но по словам старейшего члена общины господина Беньямина Грушки все они происходят из Польши. Скорее всего они были привезены с собой депортированными евреями, пережившими Холокост, которые в 1945 году возвращались обратно в западную Европу или польскими евреями, решившими после войны уехать на Запад. Любек, как всегда, был одним из перевалочных пунктов для этих людей.

Так ли это - документальных подтверждений этим словам пока нет. Доподлинно известно, что в 1945 году в синагоге Любека проводились службы примерно для 250 человек. К 1950-му году в Любеке евреев оставалось около 30 человек и, судя по всему, некоторые свитки Торы. А что же случилось со старыми, довоенными свитками?

Леонид:

- Есть одно-единственное, очень короткое упоминание в книге А. Шрайбера (один из значимых исследователей истории евреев Мойслинга и Любека) «Между звездой Давида и орлом» о том, что свитки Торы могли быть после Хрустальной ночи захоронены. То ли на еврейском кладбище Мойслинга, то ли где-то ещё.

Что нам на сегодняшний день доподлинно известно об исторических свитках Торы Мойслинга /Любека?


С большей долей вероятности первые свитки Торы появились в еврейской общине Мойслинга вместе с прибывшими туда еврейскими беженцами из Польши, Украины и России в 1656 году. С этим фактом соглашаются все участники этого небольшого исследования.


Еврейская община Мойслинга стала владельцем здания синагоги в 1827 году, по улице Ам Дорфтайх (Am Dorfteich), вместе с кладбищем и, вероятно, с миквой. И, совершенно точно, следуя данным архива Любека, имела свитки Торы, которые после прекращения деятельности общины в связи с недостаточным количеством ее членов и закрытием синагоги, передала в еврейскую общину Любека. Это произошло 26 апреля 1872 года. С 1850 года синагога и община Любека находились по адресу Вамштрассе (Wahmstraße) 69. Синагога на Wahmstraße также имела свои свитки Торы.

После окончании строительства в 1880 году нового здания синагоги по Ст.-Аннен-Штрассе (St.-Annen-Str.) 13 здание на Wahmstraße было продано и свитки Торы торжественно переехали в новое здание «Синагоги Карлебаха», где спокойно находились все эти годы до 9 ноября 1938 года.


Мы сделали запрос в архив Любека о том, что же всё-таки произошло с этими ценными артефактами, какова была их судьба?

И вот что ответил директор архива Любека г-н доктор Ян Локерс (Dr. Jan Lokers):

- В 1985 году Любек посетил бывший член еврейской общины Любека Абрахам Дом – Дотан. На встрече со школьниками он поделился своими воспоминаниями о страшныхсобытиях ноября 1938 года. Архив Любека любезно предоставил нам стенограмму этой записи.

На тот момент Абрахаму было 13 лет. Он был последним юношей, который отпраздновал свою бармицву в синагоге Любека и единственным выжившим участником тех событий. Сразу после Хрустальной ночи его семье удалось переправиться в Шанхай, а он один решил отправиться в Палестину. Это спасло жизнь и ему, и его семье.

Все мы знаем, что 9 ноября 1938 года в Любеке начались погромы. 200 человек из «зондеркоманды» громили магазины и дома, принадлежащие евреям. Был отдан приказ взорвать синагогу. Вечером «коммандос» пришли на территорию синагоги, заставили кастелана Хайнриха Бушнера открыть здание, чтобы заложить взрывчатку. В последний момент приказ о взрыве был отменен. Вместо взрыва был учинён погром. Крушили все подряд.

Увидев, что происходит, Хайнрих Бушнер (кастелан не был евреем) не выдержал и со слезами на глазах отругал погромщиков, за что тут же был отправлен в гестапо. И только благодаря пастору собора Св. Эгидия г-ну Рихтеру его перевели в санаторий закрытого типа - попросту прсихиатрию, из которой в последствии образовалась UNI Klinik. Сегодня об этом учреждении на ее территории напоминает колокольня с единственным уцелевшим колоколом из Собора Святой Марии (Marienkirche). Пастору удалось убедить гестапо, что у г-на Бушнера случилось серьезное нервное потрясение. В ту же ночь 9 ноября 1938 года Абрахам Дом -Дотан в ужасе выбежал на улицу и отправился в синагогу. О риске он не думал.


«Возле синагоги мы повстречали пожилых людей, членов нашей общины. Все были в ужасе от происходящего и не знали, что им делать. Мы договорились, что я и мой ровестник Арно Вернер Блюменталь зайдём через заднюю дверь, чтобы нас не было видно и посмотрим, что там произошло. Мы пробрались в синагогу, там все было разграблено. Мы взяли с собой свитки Торы и то, что от них осталось и передали их этим пожилым людям. И они под покровом ночи, рискуя своими жизнями, отправились на кладбище Мойслинга, где в тайне и похоронили свитки Торы, следуя еврейским традициям, ведь Тора для еврея как человек.»

Среди пожилых людей, хоронивших свитки Торы, был и Аби Франкенталь, на которого ссылается А. Шрайбер в своей книге. Великий подвиг простых евреев Любека.
Опознавательных знаков на месте захоронения они не оставили, чтобы эту могилу не разорили. Кладбище Мойслинга хранит память о многих печальных событиях. Хранит оно и свитки Торы из разграбленной синагоги и также память о людях, которые рисковали всем, чтобы выполнить свой долг перед людьми и Б-гом.

Таким образом, в вопросе о судьбе исторических свитков Торы Любека можно поставить точку. Но вопрос о происхождении нынешних свитков Торы еврейской общины до сих пор остаётся открытым. Потому что, кроме устного свидетельства господина Грушки, других подтверждений нет.

Мы обратились к раввину ЕОЛ Натану Гринбергу с вопросом о том, можно ли определить, кем написан тот или иной свиток? Возможно сойферы подписывают свои труды?

Натан Гринберг:

- Нет, свитки Торы сойферами не подписываются. Но по шрифтам можно определить, к какой школе принадлежал сойфер. Это требует времени, но я обязательно займусь этим вопросом. А пока я вижу, что один свиток Торы, которым мы пользуемся в данный момент, имеет разные шрифты. Это говорит о том, что свиток сшивали из нескольких Тор. Мы обязательно выясним, сойферы каких школ писали наши свитки Торы.

В 1932 году в Любеке проводилась выставка иудаики коллекции Юлиуса Карлебаха, внука Соломона Карлебаха. Все экспонаты, включаю свиток Торы Бад Зегеберга благополучно пережили нацистский режим и бомбардировку Любека 1942 года. Мы задались вопросом о том, не было ли на этой выставке свитка Торы из Любека? Ведь она также могла пережить все перепетии и остаться целой и невредимой. Просто возможно никто не интересовался этим, как община Бад Зегеберга?

С этим вопросом мы обратились в общество музеев Любека. Как нам ответила представитель музеев Любека госпожа Эльке Крюгер (Elke Krüger), к сожалению, собрание иудаики Юлиуса Карлебаха на данный момент не имеет руководителя. Последний руководитель госпожа доктор Темплин ( Dr. Templin) ушла на пенсию.

Последний раз коллекция иудаики Юлиуса Карлебаха была представлена публике в 2007 году. Сейчас она хранится в запасниках музеев Любека. Коллекция каталогизирована.

В открытом письме предыдущему бургомистру Любека господину Заксе, доктор Андреас Шлотхауер (Dr. Andreas Schlothauer) пишет, что создать коллекцию, спонсируя ее или даря артефакты, помогали более чем 100 граждан Любека, большая часть которых имела еврейское происхождение.

Имеются ли в коллекции свитки Торы из Любека? Если да - были ли они в своё время переданы общине? Надеемся, что в скором времени мы с вами получим ответы и на эти вопросы.

В исследовании принимали участие
Леонид Коган
Марк Ингер
Ирина Ольшанская (член исторического общества Любека)

Мы выражаем благодарность
Раввину Натану Гринбергу
Директору Архива Любека господину Dr. Jan Lokers
Представителю общества музеев Любека госпоже Elke Krüger


Nach Oben

День открытых дверей


бургомистр Любека Ян Линденау

9 сентября 2018 в Любеке проходил 25-й день открытых дверей исторических зданий города. Наша Синагога приветливо распахнула свои двери для всех желающих понаблюдать за ходом реконструкции здания.

Среди посетивших нас был бургомистр Любека Ян Линденау.

В беседе с председателем Правления Александром Ольшанским и раввином Натаном Гринбергом он напомнил о таких тяжелых временах истории, как поджог синагоги праворадикалами в 1994 году.

На прощание Господин Линденау пожелал ЕОЛ процветания и скорейшего завершения реконструкции.




"Крыша надёжна"


Frau Ministerin Prien

Весь старый Любек, включая синагогу являются сегодня частью всемирного наследия ЮНЕСКО. Председатель еврейской общины Александр Ольшанский и руководитель бюро Марк Ингер оценивают визит министра культуры, как сигнал надежды.

«Эта синагога - место памяти и в то же время место, где происходит разнообразная, современная еврейская жизнь», - сказала Карин Приен на праздновании Шавуот, заявив о своей поддержке общины.

«Правительство поставило перед собой целью сделать еврейскую жизнь в Шлезвиг-Гольштейне еще более заметной, поскольку еврейская культура - это сокровище, которое мы должны охранять», - сказала министр культуры.




14.06.2018 – von Heike Linde-Lembke. Weiterlesen: www.juedische-allgemeinde.de



Шавуот в синагоге Саломона Карлебаха



23.05.2018 в Еврейской общине Любека состоялось праздничное б-гослужение на котором присутствовало большое количество гостей из Любека, Киля, а так же правительства земли Шлезвиг — Гольштейн.

Торжественная встреча, которая проходила в ещё не завершенном зале синагоги Соломона Карлебаха, началась с великолепного выступления юных музыкантов класса г-на Гольдфельда.

Всех присутствующих от имени общины поприветствовал председатель Правления общины Александр Ольшанский, после чего земельный раввин Дов Леви Барселай увлекательно рассказал о праздике Шавуот и проникновенно прочитал молитву.

По окончании молитвы перед присутствующими выступили Председатель земельного союза г-н Володарский, Министр культуры и образования г-жа Прин, депутат Бундестага г-жа Хиллар-Ом и другие гости.

Все речи выступавших объединяло единое стремление противостояния растущему антисеметизму, а так-же решимость завершить реконструкцию синагоги Карлебаха в 2019 году.

После нескольких замечательных вокальных номеров в исполнении нашего хора, а так же дуэта Галины Фидулиной и Натальи Дачкиной, архитер проета реконструкции Томас Шредер-Беркентин пригласил всех гостей на экскурсию по синагоге.

Экскурсия сопровождалась подробной информацией о тех работах, которые необходимы для полного завершения реконструкции синагоги Соломона Карлебаха в 2019 году.

После экскурсии все ответственные гости продолжили встречу в неформальной обстановке, где были так же обсуждены вопросы дальнейшего финансирования нашей общины.

На прощание, все присутствующие тепло поблагодарили общину Любека за прекрасно организованную и проведенную встречу.

Председатель Правления Еврейской общины Любека

Александр Ольшанский


Nach Oben


"Камни преткновения" с Хайдемарие Куглер-Вaйеман и Марком Ингером. Авторы: Young Nordic Filmmakers


Смотреть видео: https://youtu.be/4OdMzp9A7nE


Мы никогда не забудем


26 июля наш молодёжный центр "Нефеш" посетил Берлин. Под девизом "Мы никогда не забудем" мы побывали в еврейском музее. На двух этажах музея мы смогли посетить постоянную экспозицию, а также тематическую выставку. Музей занимается темой иудаизма в прошлом и сейчас. И в первую очередь это касается темы Третьего рейха и Холокоста. Наши молодые люди смогли познакомиться с частью своей истории, истории еврейского народа.

После посещения музея у нас была экскурсия по городу на велосипеде на 7 мест ("ConferenceBike"). Конечным пунктом был мемориальный памятник жертвам Холокоста, где мы почтили память евреев, погибших в годы нацизма.

В целом эта поездка доставила нам удовольствие, сплотила нас ближе и, одновременно, многому научила.

Мы не должны забывать о том, что должны быть благодарны за то, что можем жить в стране, где почти 80 лет назад уничтожали евреев. Мы ‒ народ, который многое пережил, многое выдержал и, тем не менее, уцелел. Наша сила должна использоваться только на добрые цели!

Молодёжный центр



Nach Oben

Наружная часть ремонтных работ завершена


Реконструкция любекской синагоги имени Карлебаха продвигается.
К завершению третьего этапа строительства на фасаде синагоги засиял золотом на белом Иерусалимском камне известный всем псалом Давида. Synagoge Начатая в 2014 году реконструкция почти 140-летней синагоги была приостановлена в 2015 году из-за отсутствия дальнейшего финансирования. Однако, на данный момент государство, земля Шлезвиг-Гольштейн и любекский благотворительный фонд "Possehl" гарантируют недостающие средства, позволяющие к 2019 году полностью отреставрировать все внутренние помещения синагоги.

После завершения ремонта в синагоге нашлось бы место и для коллекции иудаики этнолога и антиквара Юлиуса Карлебаха (1909-1964), который был внуком любекского раввина Соломона Карлебаха (1845 - 1919).
По данным руководителя этнографической коллекции Бригитте Темплин, около 100 экспонатов из различных стран представляют интерес для многих музеев.
Поэтому мы надеемся, что для коллекции, которая является достоянием истории города найдется место для её экспозиции в Любеке.
03 июля 2017 г.



Nach Oben

Жаль, что Вас не было с нами...


Ведь у нас была такая интересная поездка! Два дня, с 17-го по 19 мая, мы провели сначала в Эрфурте, а затем в одном из тех мест, название которых до сих пор вызывает содрогание ... в Бухенвальде.
Buchenwald
Итак, по порядку.
Эрфурт - старинный город, основанный более 1300 лет назад. Одной из важнейших достопримечательностей является старейшая сохранившаяся в Европе синагога, построенная в 1049г. В ней сегодня находится музей, в экспозиции которого представлены редчайшие артефакты еврейской истории, а также бесценные сокровища, найденные совсем недавно при реконструкции. Недалеко от синагоги ‒ старая миква, реставрация которой еще не завершена.
Buchenwald
Бухенвальд, который мы посетили на следующий день – скорбное место. В его бараках умерло, было расстреляно и сожжено больше 56 тысяч узников, среди которых были тысячи евреев. Мы нашли место барака номер 22, где содержались еврейские узники, и почтили их память минутой молчания.
О тех давних трагических событиях нам постоянно напоминала, возвышающаяся над территорией лагеря мрачная труба крематория. На входных воротах этого ада красуется циничная надпись: "JEDEM DAS SEINE" ("Каждому ‒ своё"). На сей раз нацисты жестоко просчитались. Полагая, что им дано право решать судьбы других людей, они не смогли предвидеть судьбы своей.
Buchenwald

В общем, поездка была насыщена очень разными впечатлениями. Но мы же евреи, у нас смех и слёзы всегда рядом!
И большое спасибо Ирине Ольшанской, нашему организатору и гиду. С каким удовольствием и умело она всё делала! Профессионал!

Ну а кто не поехал... жаль, что вас не было с нами.



Nach Oben

25 кислева: Ханука (Праздник Освящения), "Праздник огней"


Chanukka

Восьмидневный праздник Ханука ("Освящение") был включен в еврейский календарь в 165 г. до Р.Х., когда было возобновлено богослужение в Иерусалимском Храме, захваченном и отобранном у иудеев в 170 г. до Р.Х. греко-сирийским царем Антиохом IV Эпифаном. Это первый праздник, который носит чисто исторический характер, и не был установлен в Пятикнижии.

Завоевав Иудею, Антиох начал активно проводить политику насильственной эллинизации и ассимиляции евреев с другими народами: им было запрещено делать обрезание, соблюдать Субботу и изучать Тору. Народ, защищая свои традиции и духовное наследие, поднял восстание, которое возглавил священник (коэн) Маттафия из рода Асмонеев и его сыновья (I Маккавеев, 1; 2). 25 числа месяца Кислев (164 г. до Р.Х.) одержавшее победу войско поднялось на Храмовую гору чтобы очистить и освятить Храм, но в нем нашелся лишь небольшой сосуд с неоскверненным маслом для храмового светильника, количество которого могло хватить только на один день. Однако светильник горел ровно восемь дней - столько, сколько было необходимо для того, чтобы изготовить новое масло и отметить Суккот, своевременное празднование которого было невозможно из-за осквернения Храма и продолжавшихся военных действий (Талмуд: Шабат, 21а). В память об этих событиях и был установлен праздник Ханука.

В течение восьми дней праздника в синагогах читается молитва "Алель" (хваление), а в домах каждый вечер зажигают особый восьмисвечник - ханукию, или ханукальную менору. Ханукию устанавливают на видном месте и в первую ночь зажигают одну свечу, во вторую - две свечи и т.д. В эти дни обычно едят пищу, жареную в масле, в основном латкес - картофельные оладьи и молочные блюда. Праздник особенно любят дети, которые в эти дни получают от взрослых подарки - хануке гелт, и играют в традиционную игру дрейдл или свивон - тип волчка (в древности под этой забавой скрывали обучение детей еврейскому алфавиту, что было запрещено греко-сирийскими завоевателями).


Поездка в Потсдам


29 апреля члены еврейской общины Любека, благодаря спонсорской помощи фирмы «Актив» и её руководителя Юлии Абрамовой, посетили город Потсдам.

Целью нашей поездки был дружеский визит в еврейскую общину Потсдама, но мы не смогли отказать себе в удовольствии прежде познакомиться с достопримечательностями города.

Вот почему нашей первой целью оказался «Цицилиенхоф», в котором 70 лет назад проходила знаменитая потсдамская конференция. Было необыкновенно интересно соприкасаться с памятными документами и находиться в том месте, где в далеком 1945 г. обсуждалась судьба мира.

Potsdam Potsdam

Следующей целью нашей поездки был знаменитый замок и парковый ансабль «Сан-Суси», основанный в 1745 — 1747 гг. прусским королём Фридрихом Великим. Ансамбль Сан-Суси, нередко называемый прусским Версалем, заворожил всех участников поездки своей изысканной красотой.

Potsdam Potsdam
Potsdam Potsdam

И в заключение нашей поездки нас ожидал теплый прием в еврейской общине Потсдама.
Председатель общины Михаил Ткач поведал нам о насущных проблемах и радостных событиях, без которых не проходит жизнь ни одной еврейской общины. Нам устроили замечательный концерт, а также чаепитие с угощениями. Председатели общин обменялись взаимными дружескими пожеланиями и подарками. В завершение встречи мы от всей души поблагодарили потсдамскую общину и её председателя за радушный прием, который нам был оказан и пригласили потсдамцев к нам в Любек.


Nach Oben

© Aвторские права защищены. Копирование допускается только с разрешения администратора Вебсайта.

ZurueckНазад   Cтарт
Jüdische Gemeinde Lübeck Jüdische Gemeinde Lübeck


Jüdische Gemeinde Lübeck e.V

JGL